|
Богослужебные указания
4. Пятница. Свт. Андре́я, архиеп. Кри́тского. Прп. Ма́рфы, матери Симео́на Дивного́рца. Прп. Андре́я Рублева, иконопи́сца. Страстоте́рпцев царя Никола́я, царицы Алекса́ндры, царевича Алекси́я, великих княжен О́льги, Татиа́ны, Мари́и и Анастаси́и. Блгв. вел. кн. Андре́я Боголю́бского. Обре́тение мощей прп. Евфи́мия Суздальского (службу зри 1 апреля). Страстотерпца праведного Евге́ния Боткина врача[1]. Служба свт. Андрея Критского и прп. Марфы не имеет праздничного знака, совершается вместе со службой Октоиха (Б). Приводим также порядок совершения полиелейной службы святых царственных страстотерпцев (А)[2], полиелейной службы прп. Андрея Рублева (В)[3] и полиелейной службы блгв. вел. кн. Андрея Боголюбского (Г). А. На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон. На «Господи, воззвах» стихиры страстотерпцев, глас 2-й и глас 6-й – 8. «Слава» – страстотерпцев, глас 6-й: «Сою́зом любве́…», «И ныне» – догматик, глас тот же: «Кто Тебе не ублажи́т…». Вход. Прокимен дня. Паримии страстотерпцев – 3. На стиховне стихиры страстотерпцев, глас 5-й (со своими припевами). «Слава» – страстотерпцев, глас 8-й: «Му́чениче царю́ Нико́лае…», «И ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «О, пресла́внаго чудесе́!..». По Трисвятом – тропарь страстотерпцев, глас 4-й. «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Еже от ве́ка…». На утрене на «Бог Господь» – тропарь страстотерпцев, глас 4-й (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Еже от ве́ка…». Кафизмы 19-я и 20-я. Малые ектении. Седальны страстотерпцев (по дважды). Полиелей. Величание страстотерпцев и избранный псалом. Седален страстотерпцев по полиелее, глас 3-й: «Днесь ца́рственнии страстоте́рпцы…» (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «Востру́бим трубо́ю пе́сней…». Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен страстотерпцев, глас 4-й: «Пролия́ша кровь их, яко во́ду»; стих: «Вмени́хомся я́ко о́вцы заколе́ния». Евангелие страстотерпцев. По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами царственных страстоте́рпец…». Стихира страстотерпцев, глас 6-й: «Страстоте́рпче Христо́в…». Каноны: Богородицы со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды) и страстотерпцев на 8. Библейские песни «Поем Господеви…». Катавасия «Отверзу уста моя…». По 3-й песни – седален страстотерпцев, глас 4-й (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же. По 6-й песни – кондак и икос страстотерпцев, глас 8-й. На 9-й песни поем «Честнейшую». По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен страстотерпцев (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи. «Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы. На хвалитех стихиры страстотерпцев, глас 8-й – 4. «Слава» – страстотерпцев, глас тот же: «О, свята́я седмери́це…», «И ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «О, пресла́внаго чудесе́!..». Великое славословие. По Трисвятом – тропарь страстотерпцев, глас 4-й. «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Еже от ве́ка…». На часах – тропарь и кондак страстотерпцев. На Литургии блаженны страстотерпцев, песнь 3-я – 4 (со ирмосом) и песнь 6-я – 4. По входе – тропари и кондаки: В храме Господском и Богородицы – тропарь храма, тропарь страстотерпцев. «Слава» – кондак страстотерпцев, «И ныне» – кондак храма. В храме святого – тропарь храма, тропарь страстотерпцев; кондак храма. «Слава» – кондак страстотерпцев, «И ныне» – «Предстательство христиан…». Прокимен, аллилуиарий и причастен – страстотерпцев. Апостол и Евангелие – дня и страстотерпцев. Б. На вечерне кафизма 15-я. На «Господи, воззвах» стихиры на 6: святителя, глас 1-й – 3, и преподобной, глас 4-й – 3 (первая стихира – дважды). «Слава» – преподобной, глас тот же: «Духо́вною благода́тию…», «И ныне» – Крестобогородичен Минеи, глас тот же: «А́гнца и Па́стыря…». Входа нет. Прокимен дня. На стиховне стихиры Октоиха, глас 5-й. «Слава» – святителя, глас 8-й: «Мона́хов мно́жества…», «И ныне» – Крестобогородичен Минеи, глас тот же: «Ю́ница Нескве́рная…». По Трисвятом – тропарь святителя[4], глас 4-й: «Пра́вило ве́ры…». «Слава» – тропарь преподобной, глас 8-й: «В тебе́, ма́ти…», «И ныне» – Крестобогородичен по гласу «Славы», от меньших: «А́гнца, и Па́стыря…». На утрене на «Бог Господь» – тропарь святителя, глас 4-й: «Пра́вило ве́ры…» (дважды). «Слава» – тропарь преподобной, глас 8-й: «В тебе́, ма́ти…», «И ныне» – Крестобогородичен по гласу «Славы», от меньших: «А́гнца, и Па́стыря…». Кафизмы 19-я и 20-я. Малых ектений нет. Седальны Октоиха. Псалом 50-й. Каноны: Октоиха 1-й со ирмосом на 6 (ирмосы единожды), святителя на 4 и преподобной на 4. Примечание. О пении канонов в среду и пятницу см. Октоих, ч. 2, с. 653. Библейские песни «Господеви поем…». Катавасия по 3-й, 6-й, 8-й и 9-й песнях – ирмосы канона Минеи (преподобной). По 3-й песни – кондак преподобной, глас 2-й; седален святителя, глас 4-й. «Слава» – седален преподобной, глас тот же, «И ныне» – Крестобогородичен Минеи, глас тот же. По 6-й песни – кондак и икос святителя, глас 2-й. На 9-й песни поем «Честнейшую». По 9-й песни поется «Достойно есть». Ексапостиларий Октоиха. «Слава» – светилен святителя, «И ныне» – Крестобогородичен Октоиха. «Хвалите Господа с Небес…» и хвалитные псалмы. Читается вседневное славословие. На стиховне стихиры Октоиха, глас 5-й. «Слава» – святителя, глас 6-й: «Преподо́бне о́тче Андре́е…», «И ныне» – Крестобогородичен Минеи, глас тот же: «Зача́тие Твое́…». По Трисвятом – тропарь святителя, глас 4-й: «Пра́вило ве́ры…». «Слава» – тропарь преподобной, глас 8-й: «В тебе́, ма́ти…», «И ныне» – Крестобогородичен по гласу «Славы», от меньших: «Плод чре́ва Твоего́…». На часах – тропарь святителя. «Слава» – тропарь преподобной. Кондаки преподобной и святителя читаются попеременно. На Литургии антифоны вседневные. По входе – тропари и кондаки: В храме Господском – тропарь дня: «Спаси, Господи…», тропарь святителя, тропарь преподобной; кондак святителя, кондак преподобной. «Слава» – «Со святыми упокой…», «И ныне» – кондак дня: «Вознесыйся на Крест…». В храме Богородицы – тропарь дня: «Спаси, Господи…», тропарь храма, тропарь святителя, тропарь преподобной; кондак дня: «Вознесыйся на Крест…», кондак святителя, кондак преподобной. «Слава» – «Со святыми упокой…», «И ныне» – кондак храма. В храме святого – тропарь дня: «Спаси, Господи…», тропарь храма, тропарь святителя, тропарь преподобной; кондак дня: «Вознесыйся на Крест…», кондак храма, кондак святителя, кондак преподобной. «Слава» – «Со святыми упокой…», «И ныне» – «Предстательство христиан…». Прокимен, аллилуиарий и причастен – дня и святителя. Апостол и Евангелие – дня и святителя. В. На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон. На «Господи, воззвах» стихиры преподобного, глас 3-й и глас 5-й – 8 (первые две стихиры – дважды). «Слава» – преподобного, глас 4-й: «Изнача́ла да́ром…», «И ныне» – догматик, глас тот же: «Иже Тебе́ ра́ди…». Вход. Прокимен дня. Паримии преподобного – 3. На стиховне стихиры преподобного, глас 1-й (со своими припевами). «Слава» – преподобного, глас тот же: «Недове́домей та́йне Еди́ницы…», «И ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «Неизсле́димо и ника́коже мы́слимо…». По Трисвятом – тропарь преподобного, глас 3-й. «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Тя, хода́тайствовавшую…». На утрене на «Бог Господь» – тропарь преподобного, глас 3-й (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Тя, хода́тайствовавшую…». Кафизмы 19-я и 20-я. Малые ектении. Седальны преподобного. Полиелей. Величание преподобного и избранный псалом. Седален преподобного по полиелее, глас 8-й (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же (см., например, в седальнах по 3-й песни канона): «Непреста́нно и ра́достно…». Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен преподобного, глас 4-й: «Честна́ пред Го́сподем смерть преподо́бных Его́»; стих: «Что возда́м Го́сподеви о всех, я́же воздаде́ ми?». Евангелие преподобного. По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами преподобнаго…». Стихира преподобного, глас 6-й: «Ни А́нгел, ниже́ челове́к…». Каноны: Богородицы со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды) и преподобного на 8. Библейские песни «Поем Господеви…». Катавасия «Отверзу уста моя…». По 3-й песни – седален преподобного, глас 8-й (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же. По 6-й песни – кондак и икос преподобного, глас 8-й. На 9-й песни поем «Честнейшую». По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен преподобного (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен: «Тя пе́сньми немо́лчными ублажа́ем, Де́во, яко от Тро́ицы Еди́наго родила́ еси, Богоро́дице, и но́сиши на Боже́ственную руку́ Пребога́тое Сло́во, непреме́нно и неизме́нно» (см. в Минее общей, гл. 12, л. 73). «Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы. На хвалитех стихиры преподобного, глас 4-й – 4 (первая стихира – дважды). «Слава» – преподобного, глас 5-й: «Днесь торжеству́ет…», «И ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «Утоли́ боле́зни…». Великое славословие. По Трисвятом – тропарь преподобного, глас 3-й. «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Тя, хода́тайствовавшую…». На часах – тропарь и кондак преподобного. На Литургии блаженны преподобного, песнь 3-я – 4 (со ирмосом) и песнь 6-я – 4. По входе – тропари и кондаки: В храме Господском и Богородицы – тропарь храма, тропарь преподобного. «Слава» – кондак преподобного, «И ныне» – кондак храма. В храме святого – тропарь храма, тропарь преподобного; кондак храма. «Слава» – кондак преподобного, «И ныне» – «Предстательство христиан…». Прокимен, аллилуиарий и причастен – преподобного. Апостол и Евангелие – дня и преподобного. Г. На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон. На «Господи, воззвах» стихиры благоверного князя, глас 2-й и глас 1-й – 8 (первая стихира – дважды). «Слава» – благоверного князя, глас 8-й: «Прииди́те, лю́дие…», «И ныне» – догматик, глас тот же: «Царь Небе́сный…». Вход. Прокимен дня. Паримии благоверного князя – 3. На стиховне стихиры благоверного князя, глас 1-й (со своими припевами). «Слава» – благоверного князя, глас 6-й: «Росси́и столпа́ непоколеби́маго…», «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Творе́ц и Изба́витель…». По Трисвятом – тропарь благоверного князя (по выбору). «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный по гласу тропаря. На утрене на «Бог Господь» – тропарь благоверного князя (по выбору; дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный по гласу тропаря. Кафизмы 19-я и 20-я. Малые ектении. Седальны благоверного князя. Полиелей. Величание благоверного князя и избранный псалом. Седален благоверного князя по полиелее, глас 5-й. «Слава» – ин седален благоверного князя по полиелее, глас тот же, «И ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же. Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен благоверного князя, глас 4-й: «Возвесели́тся пра́ведник о Го́споде и упова́ет на Него́»; стих: «Услы́ши, Бо́же, глас мой, внегда́ моли́тимися к Тебе́». Евангелие благоверного князя. По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами святаго благовернаго князя…». Стихира благоверного князя, глас 6-й: «Прииди́те, вси ве́рнии…». Каноны: Богородицы со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды) и благоверного князя (два канона) на 8. Библейские песни «Поем Господеви…». Катавасия «Отверзу уста моя…». По 3-й песни – седален благоверного князя, глас 5-й. «Слава» – ин седален благоверного князя, глас тот же, «И ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же. По 6-й песни – кондак и икос благоверного князя, глас 8-й. На 9-й песни поем «Честнейшую». По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен благоверного князя. «Слава» – ин светилен благоверного князя, «И ныне» – Богородичен Минеи. «Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы. На хвалитех стихиры благоверного князя, глас 1-й – 4 (первая стихира – дважды). «Слава» – благоверного князя, глас 8-й: «От свята́го ко́рене…», «И ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «Влады́чице, приими́…». Великое славословие. По Трисвятом – тропарь благоверного князя (по выбору). «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный по гласу тропаря. На часах – тропарь и кондак благоверного князя. На Литургии блаженны благоверного князя, 1-го канона песнь 3-я – 4 (со ирмосом) и 2-го канона песнь 6-я – 4. По входе – тропари и кондаки: В храме Господском и Богородицы – тропарь храма, тропарь благоверного князя. «Слава» – кондак благоверного князя, «И ныне» – кондак храма. В храме святого – тропарь храма, тропарь благоверного князя; кондак храма. «Слава» – кондак благоверного князя, «И ныне» – «Предстательство христиан…». Прокимен, аллилуиарий и причастен – благоверного князя. Апостол и Евангелие – дня и благоверного князя. 1 На заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 15 мая 2025 года были утверждены к общецерковному богослужебному употреблению тексты тропаря и кондака страстотерпцу Евгению Боткину. Тексты тропаря и кондака размещены на официальном сайте Русской Православной Церкви – Патриархия.ru (http://www.patriarchia.ru/db/text/6212031.html), и на сайте Издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви (http://nbt.rop.ru). 2 См.: Минея-Июль. М., 2002. Ч. 1. С. 590–606. 3 Там же. С. 610– 625. 4 Типикон умалчивает о тропаре святителя, глас 1-й: «Христо́ву Це́рковь…», и о тропаре преподобной, глас 4-й: «Житие́м чи́стым…». В Минее синодального периода (см.: Минея-Июль. Киев, 1893. Л. 27 об.–28) эти тексты также отсутствуют.
|
НОВИНКИ6
В Издательстве Московской Патриархии выпущен дополнительный тираж «Молитвослова православного воина».
|
