|
Богослужебные указания
12. Неделя 33-я по Пятидесятнице, по Богоявлении. Глас 8-й. Попразднство Богоявления. Мц. Татиа́ны. Иконы Божией Матери, именуемой «Млекопита́тельница». Свт. Саввы, архиеп. Сербского. Прп. Мартиниа́на Белоезе́рского. Служба мц. Татианы не имеет праздничного знака, совершается вместе со службой попразднства Богоявления и воскресной службой Октоиха (см.: Типикон, 7 января, 2-е «зри»; ср.: Типикон, 15 сентября, Маркова глава). На великой вечерне «Блажен муж» – кафизма вся. На «Господи, воззвах» стихиры на 10: воскресные, глас 8-й – 4, праздника, глас тот же – 3 (см. в службе мц. Татианы), и мученицы, глас 2-й – 3. «Слава» – праздника, глас 5-й: «Зря́щи Тя…» (см. в службе мц. Татианы)[1], «И ныне» – догматик, глас 8-й: «Царь Небе́сный…». Вход. Прокимен дня. На литии стихиры праздника, глас 6-й (см. в службе мц. Татианы, на стиховне вечерни, без стиховных припевов). «Слава, и ныне» – праздника, глас тот же: «О, па́че ума́…» (см. в службе мц. Татианы, на стиховне утрени). На стиховне стихиры воскресные, глас 8-й. «Слава, и ныне» – праздника, глас 6-й: «Воспои́м, ве́рнии…» (см. в службе мц. Татианы, на стиховне вечерни). По Трисвятом – «Богородице Дево…» (дважды) и тропарь праздника, глас 1-й (единожды). На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 8-й (дважды). «Слава, и ныне» – тропарь праздника, глас 1-й. Кафизмы 2-я и 3-я. Малые ектении. Седальны воскресные[2]. Непорочны[3] (см. Типикон, гл. 17). «Ангельский собор…». Ипакои, степенны и прокимен – гласа[4]. Евангелие воскресное 11-е. «Воскресение Христово видевше…». По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами апостолов…». Стихира воскресная, глас 6-й: «Воскрес Иисус от гроба…». Каноны: воскресный со ирмосом на 4 (ирмосы единожды), Богородицы (Октоиха) на 2, праздника 1-й на 4 и мученицы на 4. Библейские песни «Поем Господеви…». Катавасия праздника: «Глубины́ открыл есть дно…». По 3-й песни – кондак и икос праздника, глас 4-й, кондак мученицы, глас тот же; седален мученицы, глас тот же. «Слава, и ныне» – седален праздника, глас тот же (см. в службе мц. Татианы). По 6-й песни – кондак и икос воскресные, глас 8-й. На 9-й песни поем «Честнейшую». По 9-й песни – «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий воскресный 11-й. «Слава, и ныне» – светилен праздника: «Яви́ся Спас…» (см. в службе мц. Татианы). «Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы. На хвалитех стихиры на 8: воскресные, глас 8-й – 4, и праздника (см. в службе мц. Татианы, на стиховне утрени), глас 6-й – 4 (со славником: «О, па́че ума́…», и припевами своими; припевы см. в Минее в стихирах на стиховне утрени). «Слава» – стихира евангельская 11-я, «И ныне» – «Преблагословенна еси…». Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный: «Воскрес из гроба…»[5]. Отпуст воскресный: «Воскресы́й из мертвых…». На часах[6] – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь праздника. Кондаки праздника и воскресный читаются попеременно. На Литургии блаженны гласа – 6, и праздника, песнь 7-я – 4. На входе – «…Воскресы́й из мертвых…». По входе – тропари и кондаки: В храме Господском – тропарь воскресный, тропарь праздника; кондак воскресный. «Слава» – кондак мученицы, «И ныне» – кондак праздника. В храме Богородицы и святого – тропарь воскресный, тропарь праздника, тропарь храма; кондак воскресный, кондак храма. «Слава» – кондак мученицы, «И ныне» – кондак праздника. Поется Трисвятое. Прокимен и аллилуиарий – Недели по Богоявлении[7] и праздника[8]. Апостол и Евангелие – Недели по Богоявлении и дня. Задостойник праздника. Причастен[9] – Недели по Богоявлении (праздника): «Яви́ся благода́ть Бо́жия…», и воскресный: «Хвали́те Го́спода с Небе́с…». Отпуст воскресный: «Воскресы́й из мертвых…». 1 Ср.: Типикон, 7 августа, 4-е «зри»; Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 86, 783. 2 По первом стихословии на «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный 8-го гласа: «Иже нас ра́ди…». 3 118-й псалом (17-я кафизма) поется на 5-й глас, независимо от недельного гласа, и сразу после него тропари «Ангельский собор…». В приходской практике вместо Непорочных на воскресных всенощных бдениях обычно поется полиелей. 4 Прокимен воскресный, глас 8-й: «Воцари́тся Госпо́дь во век,/ Бог твой, Сио́не, в род и род», стих: «Хвали́, душе́ моя́, Го́спода, восхвалю́ Го́спода в животе́ мое́м». 5 На воскресной утрене в течение года по великом славословии поочередно поются два воскресных тропаря. Выбор тропаря зависит от гласа рядовой воскресной службы Октоиха: при воскресной службе 1-го, 3-го, 5-го и 7-го гласов поется тропарь, глас 1-й: «Днесь спасе́ние ми́ру бысть…», при воскресной службе 2-го, 4-го, 6-го и 8-го гласов – тропарь, глас 2-й: «Воскре́с из гро́ба…» (ср.: Типикон, гл. 2-я; Часослов). 6 Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 275–277; Минея общая, «Изъявление вкратце». 7 Прокимен Недели по Богоявлении совпадает с воскресным прокимном 1-го гласа, а аллилуиарий Недели по Богоявлении соответствует воскресному аллилуиарию 5-го гласа. 8 Ср.: Типикон, 7 января, 5-е «зри»; Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 367–368. 9 Там же.
|
НОВИНКИ9
Вышел в свет календарь увеличенным шрифтом. Издание имеет стандартный формат больших настольных календарей Издательства Московской Патриархии, полный месяцеслов
|
