|
Богослужебные указания
23. Среда 4-й седмицы по Пасхе. Преполове́ние Пятидесятницы. Вмч. Гео́ргия Победоно́сца. И́верской иконы Божией Матери (службу зри 12 февраля и 13 октября)[1]. Мц. царицы Алекса́ндры. Служба Преполовения Пятидесятницы совершается вместе с полиелейной службой вмч. Гео́ргия Победоно́сца (по 5-й Марковой главе Типикона под 23 апреля: «А́ще случи́тся свята́го великому́ченика Гео́ргия в сре́ду Преполове́ния Пятьдеся́тницы»)[2]. На великой вечерне[3] «Блажен муж» 1-й антифон. На «Господи, воззвах» стихиры на 6: праздника Преполовения (из Триоди), глас 4-й – 3, и великомученика, глас тот же – 3. «Слава» – великомученика, глас 6-й: «Досто́йно и́мени…», «И ныне» – праздника Триоди, глас тот же: «Пра́зднику преполовля́ющуся…». Вход. Прокимен дня. Паримии Преполовения – 3, и великомученика – 3. Ектения сугубая: «Рцем вси…». «Сподоби, Господи». Ектения просительная: «Исполним вечернюю…», и молитва главопреклонения. На стиховне стихиры праздника Триоди, глас 1-й и глас 2-й (со своими припевами). «Слава» великомученика, глас 4-й: «Разу́мнаго адама́нта…», «И ныне» – праздника Триоди, глас 8-й: «Преполови́вшуся пра́зднику…». По Трисвятом – тропарь великомученика, глас 4-й: «Яко пле́нных свободи́тель…». «Слава, и ныне» тропарь праздника Преполовения, глас 8-й. На утрене на «Бог Господь» – тропарь праздника Преполовения, глас 8-й (дважды). «Слава» тропарь великомученика, глас 4-й: «Яко пле́нных свободи́тель…», «И ныне» – тропарь праздника Преполовения, глас 8-й. Кафизмы 10-я и 11-я. Малые ектении. Седальны праздника Триоди (по дважды). Полиелей. Величание великомученика и избранный псалом. Седален великомученика, глас 1-й: «Се возсия́ благода́ти весна́…» (см. по 2-м стихословии); седален великомученика, глас тот же: «Во́инство, е́же на земли́…» (см. там же); седален великомученика по полиелее, глас 3-й: «Любо́вию горя́щею…». «Слава» – ин седален великомученика по полиелее, глас 4-й: «Возде́лав приле́жно…», «И ныне» – седален праздника Триоди (по выбору; см. по 1-м или по 2-м стихословии), или Богородичен Минеи, глас 4-й: «Сло́во О́тчее…»[4]. Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен великомученика, глас 4-й: «Пра́ведник, я́ко фи́никс, процвете́т, я́ко кедр, и́же в Лива́не, умно́жится»; стих: «Насажде́ни в дому́ Госпо́дни, во дво́рех Бо́га на́шего процвету́т». Евангелие – Лк., зач. 63. «Воскресение Христово видевше…» (единожды). По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами страстоте́рпца…»[5]. Стихира великомученика, глас 6-й: «Днесь вселе́нная вся…». Каноны: 1-й канон Преполовения, глас 4-й, со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды), великомученика на 4, и 2-й канон Преполовения, глас 8-й, на 4. Библейские песни «Поем Господеви…». Катавасия Преполовения: «Мо́ре огусти́л еси…». Примечание. Эта же катавасия поется и на отдание праздника Преполовения; в остальные дни попразднства Преполовения, если положена катавасия, то Пасхи – «Воскресения день…». По 3-й песни – кондак и икос великомученика, глас 4-й; седален великомученика, глас 8-й. «Слава» ин седален великомученика, глас тот же, «И ныне» – седален праздника Триоди, глас тот же (по выбору: «Стоя́ посреде́ святи́лища…» или «Прему́дрости во́ду и жи́зни…»). По 6-й песни – кондак и икос праздника Преполовения (из Триоди), глас 4-й. На 9-й песни – обычное каждение. «Честнейшую» не поем. По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен праздника Триоди: «Ча́шу име́яй…». «Слава» – светилен великомученика (по выбору), «И ныне» – светилен праздника Триоди: «Ча́шу име́яй…». «Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы. На хвалитех стихиры на 6: праздника Триоди, глас 4-й – 3, и великомученика, глас 2-й 3. «Слава» великомученика, глас тот же: «Да помава́ют пра́ведная…», «И ныне» – праздника Триоди, глас 4-й: «Просвети́вшеся, бра́тие…». Великое славословие. По Трисвятом – тропарь великомученика, глас 4-й: «Яко пле́нных свободи́тель…». «Слава, и ныне» тропарь праздника Преполовения, глас 8-й. На часах – тропарь праздника Преполовения. «Слава» – тропарь великомученика. Кондаки праздника Преполовения и великомученика читаются попеременно[6]. На Литургии блаженны[7] праздника Преполовения, 1-го канона песнь 3-я – 4 (со ирмосом), и великомученика, песнь 6-я – 4. На входе: «…Воскресы́й из мертвых, пою́щия Ти…». По входе – тропарь праздника Преполовения, тропарь великомученика. «Слава» кондак великомученика, «И ныне» – кондак праздника Преполовения. Поется Трисвятое. Прокимен, аллилуиарий и причастен Преполовения и великомученика. Апостол и Евангелие дня и великомученика. Задостойник – ирмос 9-й песни 2-го канона Преполовения: «Чу́жде ма́терем де́вство…». Примечание. Этот же задостойник поется и в отдание праздника Преполовения, в прочие дни попразднства Преполовения – задостойник Пасхи. Примечание. После Литургии (или перед Литургией), по традиции, совершается малое освящение воды. На трапе́зе утешение братии. Праздник Преполовения празднуется 8 дней (ср.: Типикон, гл. 50, «В среду Преполовения на утрени»). Примечание. «На трапе́зе утеше́ние бра́тии» (Типикон, 23 апреля). 1 Празднование в честь второго обре́тения списка Иверской иконы Божией Матери внесено в месяцеслов по благословению Святейшего Патриарха Кирилла 27 мая 2012 года и согласно определению Священного Синода Русской Православной Церкви от 6 июня 2012 года. 2 Ср.: Типикон, 8 мая, 3-я Маркова глава: «…а́ще случи́тся пра́здник свята́го апо́стола Иоа́нна Богосло́ва в сре́ду Преполове́ния». 3 Если в честь вмч. Георгия Победоносца совершается всенощное бдение, то в порядке богослужения, по сравнению с полиелейной службой, происходят следующие изменения (ср.: Типикон, 8 мая, 3-я Маркова глава: «…а́ще случи́тся пра́здник свята́го апо́стола Иоа́нна Богосло́ва в сре́ду Преполове́ния»): 4 Пение Богородична, а не песнопения праздника допускается в службе вмч. Георгия, даже в дни Светлой седмицы (ср.: Типикон, 23 апреля, а также 2-ю Маркову главу под этим числом). Однако пение на «И ныне» седальна праздника Триоди предпочтительней пения Богородична Минеи. 5 Ср.: Типикон, 23 апреля, 2-я Маркова глава: «А́ще ли случи́тся великому́ченика Гео́ргия во еди́н от дней Све́тлыя неде́ли». 6 Ср.: Типикон, 23 апреля, 5-я Маркова глава. 7 Там же.
|
НОВИНКИ4
В Издательстве Московской Патриархии вышел в свет «Богослужебный месяцеслов на 2026 год». Издание, являющееся тематическим приложением к Богослужебным указаниям на 2026 год, выпускаемым Издательством Московской Патриархии Русской Православной Церкви.
|
