|
Месяцеслов
Неделя 14-я по Пятидесятнице. Глас 5-й.
Прор. Самуила (XI в. до Р. Х.).
Мчч. Севи́ра и Ме́́мнона и с ними 37-ми мучеников (304). Собор Московских святых (переходящее празднование в воскресенье перед 26 августа). Сщмчч. Александра Малиновского, Льва Ершова, Владимира Четверина пресвитеров (1918); сщмч. Николая Бирюкова пресвитера (1919). Обре́тение мощей сщмч. Гермогена, еп. Тобольского (2005). Иконы Божией Матери, именуемой «Прибавление ума» (переходящее празднование в 1-е воскресенье после 15 августа)1.
Утр.
– Ев.
3-е, Мк., 71 зач., XVI, 9–20.
Лит.
– 2 Кор., 170 зач., I, 21 – II, 4.
Мф., 89 зач., XXII, 1–14..
Служба совершается по 2-й Марковой главе Типикона под 16 августа: «Аще случится попразднство Успения Пресвятыя Богородицы в Неделю, кроме праздника Нерукотвореннаго Образа». После литургии совершается молебен о сохранении творения Божия2.
1. Празднование иконы Божией Матери, именуемой «Прибавление ума», внесено в месяцеслов по благословению Святейшего Патриарха Кирилла 20 декабря 2016 года. 2. 13 июля 2015 года Священный Синод Русской Православной Церкви определил ежегодным днем особой молитвы о Божием творении первое воскресенье сентября (первое воскресенье после 18 августа по ст. ст.) и утвердил чин молебного пения о сохранении творения Божия (см. в «Богослужебных указаниях»), который надлежит в этот день ежегодно совершать во всех храмах Русской Православной Церкви. 
Бог, сотворив человека разумным и свободным, предназначил его к безграничному и всестороннему совершенству. Указание на это содержится в Священном Писании, где говорится, что человек создан по образу и подобию Божию (Быт. 1, 26). Слово «подобие», по разумению святых отцов и учителей Церкви, предполагает развитие, устремление к совершенству. Уподобиться Богу означает достичь совершенства, явить красоту Божию в человеческой жизни. Библейское повествование о творении свидетельствует также и о том, что Бог сотворил мир незавершенным и предназначил человека возделывать и хранить его (Быт. 2, 15), соучаствуя с Ним, Творцом, в совершенствовании и завершении творения. Иными словами, человек призван не только к личному совершенству, но и к совершенствованию окружающего его мира, к тому, чтобы стать соработником Бога. ms2018/aug20.php
|
|
