|
Месяцеслов
Мч. Ми́рона пресвитера (250). Прп. Пимена Угре́шского (1880). Прп. Алипия, иконописца Печерского, в Ближних пещерах (ок. 1114). Мчч. Павла, Иулиании и прочих (ок. 273). Мчч. Фирса, Левки́я, Корона́та и дружины их (249–251). Мч. Патро́кла (270–275). Мчч. Стратона, Филиппа, Евтихиана и Киприана (ок. 303). Сщмч. Алексия Великосельского пресвитера (1918); сщмч. Николая Околовича пресвитера (1934); сщмч. Димитрия Остроумова пресвитера (1937). Свенской (Печерской) иконы Божией Матери (1288). 2 Кор., 169 зач., I, 12–20. Мф., 91 зач., XXII, 23–33.
Нам иногда кажется, что люди согрешающие, даже тяжко согрешающие, творящие зло, совершающие преступления, – чуть ли не благоденствуют. Мы видим довольные лица этих людей, излучающих самоуверенность, окруженных внешним благополучием, достатком, даже почестями. Иногда жизнь таких людей вызывает у нас зависть, порой досаду или озлобление, и нам кажется, что грех и неправда торжествуют, что справедливость и истина попраны. Но нужно помнить, что если какой-то человек действительно грешен, то никакого благополучия, никакого счастья у него не может быть по сути, потому что грех и счастье, грех и полнота жизни несовместимы. Грех лишь одевается в привлекательные одежды, искушая и соблазняя человека, но никогда и ни при каких условиях грех не может принести пользы, блага, а тем более счастья и вечной жизни с Господом. Святитель Феофан Затворник говорил: «Будущая жизнь будет соответствовать духовному преуспеянию здесь... Хотят или не хотят, чаяли или не чаяли воскресения, но одни воскреснут к славе, а другие к мукам». |
Издание имеет состав и оформление как у календаря малого формата, при этом — стандартный большой формат, как у всех настольных календарей Издательства Московской Патриархии.
|